{"id":35,"date":"2018-10-01T13:00:39","date_gmt":"2018-10-01T13:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/diegobaigorri.com\/lesnociones\/2018\/10\/01\/nocion-3-lo-mismo-y-lo-diferente\/"},"modified":"2021-09-17T15:16:36","modified_gmt":"2021-09-17T15:16:36","slug":"nocion-3-lo-mismo-y-lo-diferente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diegobaigorri.com\/lesnociones\/para-quien-no-ha-nacido\/nocion-3-lo-mismo-y-lo-diferente\/","title":{"rendered":"Noci\u00f3n 3: Lo mismo y lo diferente"},"content":{"rendered":"\n
\"image\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Por momentos siento <\/i>a la Filosof\u00eda <\/i>como un laberinto<\/i> de palabras que intentan nombrar lo innombrable<\/i>, -re- <\/i>construir
lenguaje<\/i> donde se encuentran -o encontraban- solamente sombras; no ser\u00e1 sentencia firme, incontestable, sino el paso que, poco a poco, esclarece, como quien resuelve postulados matem\u00e1ticos, la –animus<\/i>– res omnium<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

Por su naturaleza, la de buscar lo que no se encuentra<\/i>, podr\u00edamos pensarla como algo dispensable, sin embargo, nada m\u00e1s alejado de eso: debemos respirarla<\/i> en cada concepto, en cada paso, en cada conjetura, en cada movimiento. Herramienta, tolerante, reflexiva y transformadora, debe ser; no encierro est\u00e9ril, de dolores y apat\u00edas; no nos dejemos enga\u00f1ar, no debemos creer a quienes afirman lo contrario: solo donde es obligada a sublimarse<\/i>, a ser vapor intrascendente, a esconderse, habr\u00e1 angustia<\/i> en la sabidur\u00eda<\/i>. Lo social a\u00fan se hunde en un diccionario devastado de intervenci\u00f3n<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

Lo innombrable<\/i>, el color \u201cH\u201d<\/i> -la esencia de lo crom\u00e1tico- y lo no-observable<\/i> es lo que a\u00fan no hemos descifrado pero que sabemos que se encuentra en cada mol\u00e9cula de lo que tiene y de lo que no tiene cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

Porque vivimos y pensamos sumidos en una construcci\u00f3n social con cuerpos, lenguas y millones de ojos a realidades<\/i> que, muy a nuestro pesar, no se basan en nosotros mismos, sino que, quiz\u00e1s, se basan en todo<\/i> lo contrario<\/i>, todo<\/i> lo que no<\/i> somos; sin embargo, es<\/i> y seremos<\/i> lo mismo; difer-ente.<\/i><\/p>\n\n\n\n

-Pensamos con y desde nuestra \u00abf\u00edsica\u00bb a lo que no tiene su mismo \u00abefecto\u00bb – \u00bfel <\/i>pensar y su <\/i>pensamiento es lo mismo? -. Deber\u00edamos de separar la acci\u00f3n del sustantivo. Deber\u00edamos de abstraernos de lo \u00abvisto\u00bb. Deber\u00edamos de aprender a \u00abcrear\u00bb pensamiento en lugar de construirlo-.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Lo mismo y lo diferente radica en la codificaci\u00f3n, la codificaci\u00f3n en capacidades, las capacidades en art\u00edculos<\/i>. Esos art\u00edculos<\/i> nacen en lo mismo y lo diferente y el todo en el todo<\/i> \u2013mismo – y la nada en la nada<\/i> \u2013diferente-, siendo lo mismo y diferente. Y en eso estamos. Y de eso nos alimentamos. Ceguera.<\/p>\n\n\n\n

Debemos ser lo que somos <\/i>cuando somos diferentes <\/i>y mismos <\/i>para ser mismos <\/i>y diferentes<\/i>. Todo<\/i> radica en la inexistencia<\/i> de la codificaci\u00f3n a trav\u00e9s de mismos y diferentes -y sus herramientas-; diff\u0115rens entis<\/i>. Ciclo.<\/p>\n\n\n\n

– Lo innombrable en palabras y lo incorp\u00f3reo con tacto son las \u00fanicas herramientas que tenemos -o aceptamos tener-, todo<\/i> se encuentra en continua evoluci\u00f3n y las diferencias ser\u00e1n cada vez m\u00e1s \u00abvisibles\u00bb y los datos cada vez m\u00e1s indescifrables; la decadencia del pre<\/i>-comienzo se lee en los hechos, los hechos en una nueva codificaci\u00f3n –irreal<\/i>-, la de la divisi\u00f3n de entes, \u00absaberes\u00bb y realidades; de frecuencias moduladas y miradas enjauladas-.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En la actualidad nos encontramos demasiados atentos a la individualidad<\/i>, en continuo narcisismo, en continuo desagravio austero<\/i> hacia nuestro yo, creando expectativas superfluas e in\u00fatiles en otros y nosotros mismos, engom\u00e1ndonos <\/i>plumas para ser el centro de inversi\u00f3n<\/i> en el espejo solitario del deleite personal.<\/p>\n\n\n\n

– El comercio de la individualizaci\u00f3n<\/i> como formador de \u00abmasas\u00bb es uno de los m\u00e1s terribles movimientos de control desde las religiones y los l\u00edderes populares -.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Nos hacen uno manipulable<\/i> a trav\u00e9s de una diversificaci\u00f3n falsa<\/i> del yo interno. Y, si no lo encontramos<\/i> en el anonimato<\/i>, tampoco lo haremos en el estrellato<\/i>, porque quien decide darse a conocer -o no- es el ser<\/i> interno, no la imagen que, de por s\u00ed, necesita ser expuesta para ser<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0– \u00bfSer\u00e1 que la realidad dejo de ser lo que era? \u00bfO es que la realidad es menos real de lo que creemos? \u00bfO es que ya no sabemos lo que es real? -.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Esa imagen<\/i> -el lenguaje, lo artificial- es valor de cambio solo porque se lleg\u00f3 a ello desde la necesidad de una mutaci\u00f3n devenida de una representaci\u00f3n de cambio.<\/p>\n\n\n\n

-El comerciarse a s\u00ed mismos incluye ideas, fantasmas y cualquier cosa<\/i> que \u00absupla\u00bb -o aten\u00fae- la carencia espiritual devenida de la negligente expectativa actual-.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Estamos tan olvidados<\/i> que tenemos la necesidad de creer en los objetos <\/i>con los que recreamos esa imagen en el exterior; la influencia<\/i>; un ser<\/i> que desconocemos cuando nos miramos fijamente.<\/p>\n\n\n\n

-Hay alguien<\/i> que molesta continuamente a mi ser, un ajeno que lo persigue, por momentos irreconocible y que, supuestamente, porta su voz.-.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\u00a9 2007<\/p>\n\n\n\n

Nota: Cuando se habla de mismo y diferente podr\u00eda entenderse como si la realidad sea misma y nuestra percepci\u00f3n diferente o que nosotros seamos diferentes-entes, ya sea en cuanto a la realidad, nuestra percepci\u00f3n o, incluso, a nosotros mismos. Tal vez nuestra percepci\u00f3n y la realidad sean mismos; tal vez la realidad y nosotros seamos mismos; se plantean tres entes que son mismos variando posici\u00f3n y relaci\u00f3n para verse diferentes, un juego de enga\u00f1o e influencia.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

(2019) Me han soplado: \u00absomos es pal\u00edndromo\u00bb<\/i>; excelente apreciaci\u00f3n, no solo por el refresco<\/i> en cuanto al significado de pal\u00edndromo<\/i> sino por la significaci\u00f3n que tom\u00f3 en m\u00ed ese concepto atado a somos: podemos ser<\/i> seg\u00fan lo percibido<\/i> y podemos percibir<\/i> seg\u00fan lo que somos<\/i>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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