{"id":32,"date":"2018-10-04T13:01:03","date_gmt":"2018-10-04T13:01:03","guid":{"rendered":"https:\/\/diegobaigorri.com\/lesnociones\/2018\/10\/04\/ganado-selectivo\/"},"modified":"2021-09-17T15:11:32","modified_gmt":"2021-09-17T15:11:32","slug":"ganado-selectivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diegobaigorri.com\/lesnociones\/para-quien-no-ha-nacido\/ganado-selectivo\/","title":{"rendered":"Ganado selectivo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image tmblr-full\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/64.media.tumblr.com\/d3cbad8a3e022ac37592a12f796c2da1\/tumblr_p34ltlnOEs1vx4423o1_500.gif\" alt=\"image\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se dice entre los pasillos del <i>Ak\u00e1sico<\/i> que los <i>elegidos<\/i> son aquellos que <i>no eligen<\/i> ser <i>elegidos<\/i>, aquellos que evitan <i>encarcelar<\/i> sentidos mediante <i>rugidos<\/i> solapantes de voces y opiniones; aquellos que luchan por armon\u00eda, de \u00edndice escondido en pu\u00f1o apretado; viven y reviven resonancia e ideales desde <i>la pureza de lo cotidiano<\/i>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dicen que la duda es la base de ese camino, principalmente aquella dirigida al <i>fervoroso<\/i> que busca elegir y ser elegido, gritando que la verdad les pertenece, olvidando el <i>Todo<\/i> en armon\u00eda; los de \u00edndice erguido o acusante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El fervor <i>pol\u00edtico<\/i>, ese que nos enceguece, es algo <i>ins\u00f3lito<\/i> en un <i>Ser <\/i>que busca ser <i>Deus<\/i> o <i>luz<\/i>. El fervor a <i>especulaciones ling\u00fc\u00edsticas<\/i> basadas en <i>especulaciones de poder<\/i> nos vuelve vulnerables y <i>avaros de comprensi\u00f3n<\/i>, un intermitente ne\u00f3n reciclable.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <i>valoraci\u00f3n<\/i> desmedida es pauta de <i>af\u00e1n desmesurado<\/i> hacia la vanidad y la b\u00fasqueda de ser o pertenecer a lo <i>diferente<\/i>, que es lo mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <i>veneraci\u00f3n fan\u00e1tica<\/i>, que concibe y fortalece a aquellos <i>elegidos<\/i>, es la que termina convirtiendo a las personas en <i>ganado selectivo<\/i>,<i> seleccionado<\/i>, <i>comestible<\/i>. Esperando ocupar los espacios que <i>brinda <\/i>el <i>estanciero<\/i> amamanta ideas de raza y condecoraciones que terminar\u00e1n en el matadero; vac\u00edo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <i>cesi\u00f3n<\/i> de y por nuestra voluntad hacia la voluntad de terceros es el mezquino silenciamiento a los <i>desheredados<\/i>; la comodidad de custodiar requerimientos que uno, err\u00f3neamente, estima propios e innatos en el ser humano <i>\u00edntegro<\/i>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras vaciar nuestra voluntad y necesidad, tanto en sociedad como en <i>libertad<\/i>, nos empapan de <i>pertenencia<\/i> y <i>responsabilidad solidaria inducida<\/i>. De esta forma, este <i>matadero<\/i>, pertenencia de unos pocos, genera una <i>ilusi\u00f3n de selecci\u00f3n<\/i>, personal, <i>a priori<\/i> voluntaria, en la cual la culpa se ve compartida y satisfecha en todos y no en quienes celebran de <i>anfitriones<\/i>, quienes si se hacen responsables de mandatos y conquistas. El <i>ganado<\/i>, brillante e hinchado de orgullo, se siente <i>selectivo<\/i> y <i>seleccionado<\/i>, enamorado y correspondido, siendo <i>parte<\/i> de <i>algo<\/i> que, parece ser, m\u00e1s completo que el <i>todo<\/i> mismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando <i>pertenecemos, <\/i>ciegamente<i>, <\/i>a <i>algo<\/i>, estamos <i>discriminando<\/i> todo lo que <i>no es<\/i> ese algo. El homo <i>Deus<\/i>, potencia<br>de <i>Homo Natura Sapiens<\/i> requiere otra caracter\u00edstica, esa que denota su nombre, un <i>Sabio Natural<\/i> en perfecta armon\u00eda con su sabidur\u00eda b\u00e9lica y destructiva, con su gen\u00e9tica, su ser, su cuerpo, mente y energ\u00eda; su conexi\u00f3n al todo; equilibrio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Somos animales que se dejan influenciar por variables temporales que vuelven y revuelven el abundante <i>pozo del reciclaje recurrente<\/i>. Debemos <i>advertir<\/i> que no se ha comprendido lo <i>eterno<\/i> porque hemos dejado entrometer en nuestra cotidianeidad, inescrupulosamente, a lo <i>ef\u00edmero<\/i>. Entonces, para llegar a manipular lo <i>eterno<\/i> -lo continuo, <i>presente<\/i>, c\u00edclico en <i>tiempo<\/i> y <i>espacio<\/i>-, debemos <i>educar<\/i> sobre la cualidad, uso y abuso de lo <i>ef\u00edmero<\/i>; esa gran obra donde se esconde el <i>matadero<\/i> de lo <i>selectivo<\/i>. Cuando nos atraen hac\u00eda \u00e9l de forma recurrente, perdemos gran capacidad de creaci\u00f3n y progreso <i>real<\/i>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El ser humano suele crear en excelso cuando ve el futuro poco claro -o su ausencia-, ya que esto genera af\u00e1n de nitidez en el presente al comprender la finitud de su tiempo y la incertidumbre del que vendr\u00e1. Por el contrario, cuando vemos un futuro promisorio \u2013o la ilusi\u00f3n de \u00e9l-, quedamos atrapados <i>all\u00ed<\/i>, quemando lentamente el presente.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a9 2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se dice entre los pasillos del Ak\u00e1sico que los elegidos son aquellos que no eligen ser elegidos, aquellos que evitan encarcelar sentidos mediante rugidos solapantes de voces y opiniones; aquellos que luchan por armon\u00eda, de \u00edndice escondido en pu\u00f1o apretado; viven y reviven resonancia e ideales desde la pureza de lo cotidiano. 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